Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

прикольно

@темы: My way

---

не знаю, из чего это конкретно, но явно не из того, чего надо

хотите отведать?

" > " >

" > " > " >

" > " > " >

@темы: ужасы, Еда

---

кисы

" > " >

@темы: Позитив, Животные

---

не обессудьте, но я здесь редко ибо сессия

---

Агентство JWT, Mumbai провело интересную и очень оригинальную кампанию по продвижению вегетарианства в массы и за это стало победителем фестиваля в Каннах в номинации Lions Promo.



По иронии судьбы получилось так, что в Индии — родине вегетарианства — 69% населения едят мясо. Индийской вегетарианское сообщество решило положить конец этой тенденции и устроило Всемирную Вегетарианскую Конференцию. Перед агентством же встала задача по привлечению максимального количества посетителей на это мероприятие.



Для решения поставленной задачи в агентстве решили сыграть на религиозных убеждениях индусов. И в качестве рекламного образа был выбран мифический бык Нанду. Для более полного сходства обычный бык был наряжен в характерные одежды и был проведен по нескольким городам и селам, привлекая внимание сотен жителей. Человек, который вел быка, был его «ртом». Именно он выкрикивал рекламные тексты ошарашенным зрителям.



В результате рекламная акция повлияла не только на прирост посетителей конференции, но и «зацепила» тысячи людей, не попавших на нее. Более 81% тех, кто получил промо-литературу, поклялись с этого дня переключиться на вегетарианскую еду. Даже если хотя бы 10% из этого числа на самом деле это сделают, это будет неплохим показателем, учитывая население страны.

@темы: My way, Люди, Новости

---

СПб!

Джаганнатха-Ятра 1-го ИЮЛЯ

Культурное мероприятие

Город: Санкт-Петербург, Россия

Адрес: ЦПКиО. Елагин остров, карта в альбоме

Начало: 1 июл 2007 в 13:00

Окончание: 1 июл 2007 в 20:00







Приходите на Елагин остров, в Эстрадный театр в самом центре ЦПКиО, и Джаганнатх, хоть на вечер, станет для вас бьяктой.



В программе: 13:00 - начало шествия праздничной колесницы; 15:00 - начало праздничной концертной программы; ПО:ТОМ - угощение всех гостей праздника.

@темы: религия, My way, Город

---

Kari Rueslätten

у нее голос, которым пела бы Луна

и очень симпатичные скандинавские щечки и подбородок.

@темы: Видео, Женщины, Музыка

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

куда еще можно засунуть украшения

http://diary.ru/~wolchenok/?comment...5951&from=0

@темы: ужасы, неприличное, Ссылки

---

Цирк: на арене – идиллия, за кулисами – жестокость

«Знаете, как принудить медведя танцевать твист? Меня научил талантливый дрессировщик Михаил Симонов. Это делается при помощи гвоздей: берешь две палки с торчащими остриями, подносишь к медвежьим ляжкам и начинаешь попеременно колотить его – туда-сюда, туда-сюда. И одновременно идет прикормка. Сюжетная дрессура мягче, там нет большой физической нагрузки и, значит, большого насилия. Зато попробуйте заставить зверя сделать крест на акробатических кольцах! А ведь заставляли».



«Я так хочу, не умирая, умереть!

Устал я на манежном ринге драться.

Избитый дрессировщиком медведь,

Живу и думаю:

....как с ним мне рассчитаться?»



ЭТИ стихи дрессировщик Владимир Дерябкин написал в Уссурийске в 1982 году. Сегодня Дерябкин – создатель и директор первого в России частного музея фонографов и граммофонов, поэт, литератор и исполнитель собственных песен. А когда-то у него было 10 медведей. Это был и цирк, и театр. Он назывался «Медвежий театр миниатюр». Медведи Дерябкина были барменами, автослесарями, моряками, космонавтами, влюбленными, путешественниками. На время представления они как бы становились людьми. И в этом заключался секрет обаяния дерябкинских цирковых новелл... Ни одного из медведей не осталось в живых. А сам артист уже 10 лет не выходит на манеж – он завязал с дрессурой. Я спросил: «Почему?» – «Потому что это варварский жанр. Дрессировщики всегда скрывали изнанку своей профессии от зрителей. Я расскажу вам то, о чем больше никто не расскажет».



Живой реквизит

– Правда о дрессуре может только отпугнуть зрителя от цирковых номеров с животными. Поэтому посвященные молчат. Даже если кто-то из артистов решится на откровения, его сразу остановят коллеги и отомстят.



Я любил свою профессию и благодарен ей, несмотря ни на что. Только жалею, что в свое время не получил звания заслуженного артиста как клоун. Потому что теперь вижу: в дрессуре не может быть званий. «Лауреат премии по жестокости» – так, что ли?



– Но ваши сценки из «Медвежьего театра» оставляли у зрителей ощущение чего-то доброго, светлого. Людям они очень нравились.



– Так ведь жестокость была не на арене, а за кулисами. У меня был трюк, который взрывал аплодисментами любой зал, – когда медведь падал перед моей партнершей Людой на колени, сжимая в лапах сердце из папье-маше. Со стороны все выглядело эффектно и мило. Но на репетициях со зверем «разговор» другой. Я видел, как медведя просто убивали за то, что он отказывался исполнять трюк. Нервы у дрессировщика не выдерживают, он срывается – и все, пошли побои! Картина, которую никогда не забуду, – сапоги дрессировщика, забрызганные медвежьей кровью. Так беспощадно били зверя... И не только во время репетиций, порой и на глазах у зрителей тоже. Однажды известный дрессировщик во время представления в приволжском городке так приложил пантеру, что она упала на барьер манежа и билась в судорогах. Я сам невольно сделал медведя калекой – я, Владимир Дерябкин! Ударил в сердцах, а у бедняги потом образовалось бельмо на глазу. И до сих пор передо мной стоит эта картина.



– Но дрессировщики уверяют, что между ними и хищниками существуют особые, почти родственные отношения. Один питерский укротитель сказал: «Медведи – мои дети. Я их жалею и воспитываю».



– Ну да, дети... Мы на этих «детях» делали деньги. Вкусно ели, красиво одевались, ложились в чистую постель, а они сидели за решеткой. И до сих пор в России медведей, точно уголовников, перевозят все в тех же тесных, постылых клетках. Потому что для дрессировщика звери – всего лишь живой реквизит.



Я помню трюк «Скрещенные руки» – слон протягивает ногу, тигр кладет на нее лапу, сверху сам дрессировщик кладет ладонь. Как бы символика дружбы между зверем и укротителем. На самом деле – ложь. За этой лирикой скрывается насилие. Попробуйте навязать такое рукопожатие заклятым врагам. Они согласятся, если только вы окружите их смертоносным оружием. «Или вы протянете руки, или мы вас всех троих уложим!» И протягивают. Но, как только вы уберете оружие, они тут же вцепятся друг другу в глотки.



Не верьте поцелуям дрессировщика со зверем. На арене укротитель может подойти ко льву, потрепать по гриве, даже чмокнуть в морду. А за кулисами возьмет в руки палку.



Вы, наверное, замечали, что каждый дрессировщик слонов во время представления держит в руке кожаный стек. Конец стека украшен цветком. Укротитель подходит к животному, изящно взмахивает рукой, и слон, будто бы повинуясь цветку, послушно идет, куда нужно. Но никто из зрителей не знает, что под прекрасной розой скрыт острый крюк, который при неповиновении слона тут же впивается ему в ухо. Так происходит в цирках всего мира.



Ужас вернулся

Знаменитый русский дрессировщик как-то по телевизору рассказал очень лиричную историю про тигрицу, будто бы умершую от тоски по своему властителю. Сюжет такой: однажды этот человек закончил гастроли в южном городе и уехал в командировку. И вдруг ему звонят из цирка: «Тигрица лежит неподвижно, отказывается есть, слабо реагирует на свет». Не задумываясь, он бросил все и вернулся. Услышав шаги, тигрица привстала на лапах, подползла к прутьям, как бы прощаясь, из последних сил лизнула ему руку... и умерла. А мне стало смешно и грустно. Я представил совсем другую сцену: тигрица блаженно лежит в клетке. Она знает, что хозяина нет, и ей так хорошо, что ничего не хочется, даже есть. А тот свет, на который она щурится, – он не настоящий, солнечный, а электрический. Она думает: «Мне больше ничего не надо. Только бы он не приезжал подольше, только бы не шпынял ранним утром палкой в бок». Но вдруг открывается дверь зверинца. Тигрица видит дрессировщика и не может поверить: «Неужели это он? Неужели он вернулся?!» И умирает – но не от тоски, а от разрыва сердца.



Терпение зверя небесконечно, и в конце концов он решает отомстить дрессировщику. [...]



Цирковые рабы

– Дрессировщики дают понять зрителям, что цирковые звери – тоже артисты, и после трюка звери кланяются, им аплодируют.



– Момент, когда зверь делает «комплимент», – тоже насилие, огромное унижение и обман. Представьте: тебя бьют, а ты должен целовать ноги. Цирковые животные, конечно, тоже артисты. Но артисты поневоле! Помните трюк, когда на ствол ружья, которое держит дрессировщик, садились голуби, ружье громко стреляло, а голуби не взлетали и оставались спокойно сидеть? Вот вы привяжите обычных голубей за лапки к ружью и выстрелите. Что от них останется? Помрут от испуга.



– Как же приучили цирковых голубей?



– Постепенно. Стреляли рядом, глушили, глушили, пока голуби не привыкли. Или не оглохли. У меня тоже был трюк с голубями, когда птицы садились на голову медведю, прямо на шерсть, не прикрытую ничем, и он их не трогал. Зрители хлопали. А у бедного медведя только одно было на уме: как бы этих птичек схавать! Но он знал, что если хоть одну тронет, то его будут молотить за кулисами... Такая вот лирика. А чтобы медведь стал танцевать? Дети смеются, радуются, но никто не знает жестокости этого трюка. Или заставьте тигра прыгнуть на спину слону. Слонам в таких случаях делают специальные кожаные накидки с шипами у шеи, чтобы хищник не вцепился.



Пинок мишке

– Когда вы решили расстаться с дрессурой?



– На гастролях в Новой Зеландии. На репетиции медвежонок бросился мне под ноги, и я его пнул. Не сильно, он был еще совсем маленький. Но мишке хватило – он кубарем отлетел в сторону. А из зала за этим наблюдал незнакомый мне человек. Увидев пинок, он мрачно покачал головой. Оказалось, это был представитель «Гринписа». И буквально на следующий день нашему цирку устроили такую выволочку! Полиция всех нас допрашивала по одному. А когда в другой раз дрессировщик оставил цирковых собак на ночь под дождем, наш импресарио замучился летать на суды, которые за этим последовали.



А еще раз всю несправедливость дрессуры я понял, наблюдая на гастролях за нашими наездниками. У них была лошадь с израненной ногой. Она едва ходила и сильно прихрамывала. И вот на ней, на этой хромой лошади, работали! Пришпоривали посильнее и гнали по манежу на скорости, чтобы не было заметно, как она хромает. Потом прятали от чужих глаз в закутке и снова выводили на манеж. И не жалели – после травмы лошадь все равно шла под списание.



– Ваши медведи тоже уходили под списание?



– Когда я решил уйти, встал вопрос: куда медведей? У меня их оставалось шестеро. И в цирках, и в зоопарке – везде мишек хватает. Выхода не было. Рано утром их увезли ассистенты. На следующий день моих зверей не стало. И это медведи-артисты, которым рукоплескали, от которых зрители получали огромное удовольствие, – они все так закончат...



– Правда ли, что укротитель среди своих хищников – как вожак стаи?



– Вожак он только до тех пор, пока у него в руке стек. Закон здесь только один – страх. Хотя я слышал о дрессировщике Николае Павленко, который будто бы вообще обходится без стека.



– Какие еще есть методы наказания, кроме побоев?



– Голод. Зверя не кормят два-три дня, пока он не станет делать то, что требуется.



– А после представления, когда укротители выводят своих питомцев к зрителям и те позируют для фотосъемки, все выглядит так мирно...



– Эта идиллия может плохо кончиться. Обезьяну на руки людям сажать! Ну собачку там, ежа... Но как знать, что на уме у обезьяны?



– Но рядом же дрессировщик страхует.



– А что он с ней, договорился? «Ты, Мань, смотри мне, не вздумай!» Это же зверь – с клыками, когтями.



– В дельфинарии дрессировщик зовет детей сняться вместе с морским котиком. И при этом предлагает для большего эффекта положить руку на нос зверю.



– А если беда? Кто оплатит больничную койку? Дрессировщик сознательно рискует здоровьем детей, чтобы заработать, и не может этого не знать.



Удар на удар

- А есть вообще добрые дрессировщики?



– А добрые тюремщики, палачи? Давайте говорить прямо: с рождением дрессировщика рождается и жестокость. Как только ты взял медвежонка, посадил в клетку, вывел на манеж – все, это уже катастрофа для животного. Да и для человека тоже, если у него есть душа.



– Значит, у циркового зверя нет шансов на иную жизнь?



– Шанс только один: перед смертью рассчитаться с дрессировщиком за все. И укротитель знает: в отличие от тигра, льва, леопарда, которым нужны какие-то секунды, чтобы приготовиться к броску, медведь бросается без предупреждения. Он бьет головой в ноги человеку, подсекает лапами его за пятки и заламывает. Всю жизнь он терпеливо ждет своего момента, и, когда это мгновение настает, уговоры уже бесполезны.



– А если это случилось во время представления? Зрители же смотрят.



– Ну что же, что смотрят. Все знают, что наказание на манеже сразу же отталкивает зрителя от дрессировщика. Особенно если это случается в какой-то сценке, где медведь играет роль. Но вот он кинулся, и на его бросок нужно ответить ударом. Если этого не сделать, последует новый бросок, не сегодня, так завтра. Или ты его, или он тебя. По-другому не бывает.



Я любил своих медведей, но они меня – нет. Мы жили в вечном взаимном подозрении. Я ни секунды им не доверял. Поэтому и ушел с манежа без единой царапины.



С последним медведем у Дерябкина вышло так: один из них напоследок решил «рассчитаться». Это произошло в подвале, где 20-летний сын дрессировщика Володя держал взрослого медведя. Скоро они должны были отправиться на гастроли. В тот вечер в подвал зашла жена Дерябкина Люда – его партнерша по трюкам, которой когда-то медведь вручал на арене свое бутафорское сердце. Семилетний Фрол неожиданно бросился на нее и повалил на пол. Сыну едва удалось отбить мать и предотвратить трагедию. Красавица Людмила вернулась домой вся в крови. А наутро в подвале прозвучали два выстрела.



«Не думал, что закончу свою цирковую жизнь именно так, – сказал об этом Дерябкин. – Один из десяти в самом деле мог рассчитаться. Фрол ошибся – напал сначала на женщину. Если бы Вова был под медведем, Люда ничего не смогла бы сделать. Бог спас».

@темы: статьи, живодерам позор, My way

---

валерья ильинична

гыгы

@темы: цинизм

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Евгений Евтушенко. "Коррида"

длинное

Севилья серьгами сорит,

сорит сиренью,



и по сирени сеньорит несет к арене,



и пота пенистый потоп



смывает тумбы,



По белым звездочкам -



топ-топ ! -



малютки - туфли,



по белым звездочкам -



хруп - хруп ! -



-------------------------------коляска инвалида,



а если кто сегодня груб, -



плевать ! -



коррида !



Сирень бросает город в раж



дурманным дымом,



штаны у памятников аж



вздымая дыбом.



Кто может быть сегодня трезв ?



Любой поступок



оправдан вами, плеск и треск



крахмальных юбок,



а из-под юбок,



мир круша,



срывая нервы,



сиренью лезут кружева,



сиренью, стервы...



Но приглядись, толпою сжат,



и заподозри:



так от сирени не дрожат,



вздуваясь,



ноздри.



Так продирает, словно шок



в потемках затхлых,



лишь свежей крови запашок,



убийства запах.



Бегом - от банковских бумаг



и от корыта,



а если шлепнешься врастяг, -



плевать ! -



коррида!



Локтями действуй



и плыви



в толпе, как рыба.



Скользишь по мягкому?



Дави !



Плевать ! -



коррида !



Смеется, кровь не разлюбив,



Кармен



карминно.



Кто пал - тореро или бык? -



Плевать - коррида !



"Я бык.

Хотели бы вы, чтобы стал я громадой из шерсти



и злобы?



Я был



добрейшим теленком, глядящим на мир звездолобо.



Трава,



прости мне, что стал я другим, что меня от тебя



отделили.



Травя,



вонзают в меня то с одной стороны, то с другой



бандерильи.



Мазнуть



рогами по алой мулете тореро униженно просит.



Лизнуть



прощающе в щеку? Быть может, он шпагу отбросит...



Мой лик,



как лик его смерти, в глазах у бедняги двоится.



Он бык,



такой же, как я, но понять это, дурень, боится..."





" Мы бандерильи,



двойняшки розовые.



Бык, поиграем



в пятнашки радостные?



Ты хочешь травочки,



плакучих ивочек?



А для затравочки



не хошь



в загривочек ?!



Быки, вы типчики...



Вам сена с ложечки ?!



Забудь загибчики !



Побольше злобочки !



Ты бредишь мятою



и колокольчиками ?



Мы в шерсть лохматую



тебя укольчиками !



По нраву птицы



и небо в ясности?



Мы,



словно шприцы,



подбавим ярости !



Мы переделаем



в момент



без хлыстика



тебя,



абстрактного гуманистика.



Мы колем,



колем,



а ты не зверь еще ?



Быть малохольным -



дурное зрелище.



Учись рогами



с врагами нежничать !



Гуманна ненависть,



и только ненависть !



"Я - лошадь пикадора.

При солнце я впотьмах.



Нет хуже приговора -



нашлепки на глазах.



Поводьям я послушна,



всегда на тормозах.



Такая моя служба -



нашлепки на глазах.



Хозяин поднял пику.



Тяжел его замах.



Но как сорвать мне пытку?



Нашлепки на глазах.



Я слышу стоны бычьи



в ревущих голосах.



Вы, в сущности, убийцы -



нашлепки на глазах.



А ты, народ, как скоро



хозяев сбросишь в прах?



Ты - лошадь пикадора -



нашлепки на глазах".



"Я публика,

публика,



публика,



смотрю и чего-то жую.



Я разве какое-то пугало?



Я крови, ей-богу, не пью.



Самой убивать -



это слякотно,



и я,



оставаясь чиста,



глазами вбивала до шляпочки



гвоздочки в ладони Христа.



Я руки убийством не пачкала,



лишь издали -



не упрекнуть! -



вгоняла опущенным пальчиком



мечи гладиаторам в грудь.



Я поросль, на крови созревшая,



и запах ее мне родной.



Я, публика,



создана зрелищами,



и зрелища созданы мной.



Я щедро швыряюсь деньжонками.



Мне драться самой не с руки.



Махайте, тореро, шпажонками,



бодайтесь бодрее, быки!



Бодайтесь, народы и армии!



Знамена зазывней мулет.



Сыграйте в пятнашечки алые



с землей, бандерильи ракет!



Вот будет коррида, -



ни пуговки



на шаре земном! -



благодать!



Да жаль, не останется публики,



чтоб зрелище посмаковать..."



"Мы не убийцы



и не жертвочки,



не трусы мы,



не храбрецы,



мы не мужчины



и не женщины -



мы продавцы,



мы продавцы



За жизнь дерутся бычьи рожечки,



а у кровавого песка:



"Кому конфетки,



бутербродики,



кому холодного пивка?"



Коррида -



это дело грязное,



ну, а у нас особый мир:



"Кому мороженого, граждане?



Вам крем-брюле, а вам пломбир".



Нам все равно, кого пристукнули, -



нам важно сбагрить леденцы.



Мы никакие не преступники -



мы продавцы,



мы продавцы!"



"Я тореро.

Я в домах принимаем актрисами, графами, даже



прелатами.



Все таверны



мои фото на стены свои закопченные гордо приляпали.



Только где-то



в одиноком крестьянском домишке, заросшем полынью



и мятою,



нет портрета,



и закрыты мне двери туда, - это дом моей матери.



Взгляд кристален,



будто горный родник. Говорит он мне горько, задумчиво:



"Ты крестьянин.



Ты обязан к земле возвратиться. Земля так запущена.



Ты забылся.



Ты заносчиво предал свой плуг, и поля без тебя -



безголосые.



Ты убийца



тех быков, что лизали нетвердое темя твое безволосое..."



Я тореро.



Мне не вырваться, мама. Я жить не могу без опасности.



Яд арены:



кто однажды убил, должен вновь убивать



по обязанности.



Как вернуться



в мое детство? Какою молитвой убийства отмолятся?



Отвернутся



от меня все цветы - на руках моих кровь не отмоется.



И врагами



все быки будут мрачно смотреть на меня, плугаря



незаконного,



и рогами



отомстят мне за братьев, которые мною заколоты.



Знаю - старость



будет страшной, угрюмой, в ней славы уже не



предвидится.



Что осталось?



Посвятить, как положено, бой, - но кому?



От отчаянья - ложе правительства?"



"Тореро, мальчик, я старик.



Я сам - тореро бывший.



Взгляни на ряд зубов стальных -



хорош отдарок бычий?



Тореро, мальчик, будь собой -

ведь честь всего дороже.



Не посвящай, тореро, бой



правительственной ложе!



Вон там одна... Из-под платка



горят глазищи - с виду



два уха черные быка!



Ей посвяти корриду.



Доверься сердцу - не уму.



Ты посвяти корриду



не ей, положим, а тому



обрубку-инвалиду.



Они, конечно, ни шиша



общественно не значат,



но отлетит твоя душа -



они по ней заплачут.



Заплачут так, по доброте,



нен`адолго, но все же...



Заплачут, думаешь, вон те,



в правительственной ложе?!



Кто ты для них? Отнюдь не бог -



в игре простая пешка.



Когда тебя пропорет рог,



по ним скользнет усмешка



И кто-то - как там его звать? -



одно из рыл, как рыло,



брезгливо сморщится: "Убрать!" -



и уберут, - коррида!



Тореро, мальчик, будь собой



ведь честь всего дороже.



Не посвящай, тореро, бой



правительственной ложе..."



"Я песок,

золотистый обманщик на службе кровавой корриды.



Мой позор



в том, что мною следы преступлений изящно прикрыты.



Забывать



чью-то кровь - если мигом подчищена - это закон



представлений.



Заметать



преступлений следы - подготовка других преступлений.



Перестань



любоваться ареной, романтик, - тебя, как придурка,



надули.



Кровь, пристань



несмываемой бурой коростой к арене - фальшивой



чистюле!"





"А мы, метелки-грабельки,



тебя причешем в срок,



чтоб чистенько,



чтоб гладенько



ты выглядел,



песок.



Будь вылизанный,



ровненький...



Что тут не понимать?



Зачем народу,



родненький,



про кровь напоминать?



Ты будь смиренным цыпочкой



и нам не прекословь.



Присыпочкой,



присыпочкой



на кровь,



на кровь,



на кровь!"



"Я кровь.

Я плясала по улицам жил



смуглолицей цыганкой севильской



и в кожу быков изнутри колотила,



как в бубен всесильный.



Пускали меня на песок



всенародно,



под лютою пыткой.



Я била фонтаном -



я снова плясала



и людям была любопытной.



Но если цыганка не пляшет,



то эта цыганка для зрелищ плохая.



Я вам неприятна,



когда я фонтаном не бью, -



засыхаю!



Спасибо за ваше вниманье,



вы так сердобольны,



метелки и грабельки.



Была я - и нету.



Теперь на арене ни капельки.



Вы старую кровь,



как старуху цыганку,



безмолвно лежащую в свисте и реве,



убрали с дороги,



готовой для новой, для пляшущей крови.



Логика у вас замечательная...



Логика у вас замечательная..."



"Я песок.

В нашей чудной стране все газеты, журналы, как метлы



и грабли.



Я кусок



покрывала, под чьею парчой золотою засохшая



страшная правда.



Ты поэт?



Тебя тянет писать отрешенно, красиво - не так ли?



Но поверь,



что красивость, прикрывшая кровь, - соучастие



в грязном спектакле.



Как я чист,



как ласкаю правительству взор! Ну, а сам я задыхаюсь



от боли.



Не учись



у меня моей подло красивой, навязанной граблями



роли..."



"Я испанский поэт.

Я, вернее,



хочу быть поэтом.



Хочу - я не скрою -



на великих равняться



и жить, как жестокие гении те:



не замазывать кровь,



а учить по учебникам крови



Может, это одно



и научит людей доброте.



Сколько лет



блещут ложи,



платочками белыми плещут.



Сколько лет



продолжается этот спектакль-самосуд!



И полозья российских саней



по севильской арене скрежещут:



тело Пушкина



тайно



с всемирной корриды везут.



Сколько лет



убирают арены так хитро и ловко -



не подточит и носа комар!



Но, предчувствием душу



щемя,



проступают на ней



и убитый фашистами Лорка,



и убитый фашистами в будущем я.



Кровь гражданской войны соскребли аккуратно



с асфальта Мадрида,



но она все течет



по шоссе и проселкам



из ноющих ран.



Треуголки полиции мрачно глядят...



Оцепили!



Коррида!..



Но да славится кровь,



если ею в тюрьме



нацарапано "No pasaran!"



Знаю я



цену образа,



цену мазка,



цену звука,



но - хочу не хочу -



проступает наплывами кровь между строк,



а твои лицемерные длинные грабли,



франкистка-цензура,



мои мысли хотят причесать,



словно после корриды



песок.



Неприятна вам кровь на бумаге?



А в жизни приятно, изранив,



мучить долго и больно,



не зная при этом стыда?



Почему вы хотите вычеркивать кровь из поэм,



из романов?



Надо вычеркнуть прежде



из жизни ее навсегда!



Мир от крови устал.



Мир не верит искусной подчистке песочка.



Кровь на каждой песчинке,



как шапка на воре горит.



Многоточия крови...



Потом - продолженье...



Где точка?!



Но довольно бессмысленных жертв!



Но довольно коррид!



Что я сделать могу,



чтобы публика оторопела



и увидела кровь у себя на руках,



а не то, что вдали,



на песке золотом?..



Моя кровь ей нужна?!



Если надо,



готов умереть как тореро,



если надо, -



как жертва его,



но чтоб не было крови вовеки потом".

@темы: живодерам позор, My way, Стихи

---

@темы: цинизм

---

@темы: цинизм, My way

---

Чуваааак!

@темы: Позитив, Фото, Животные

---

Почти половина российских мужчин трудоспособного возраста умирают от чрезмерного употребления алкоголя. К такому выводу пришли авторы исследования, результаты которого опубликованы в медицинском журнале The Lancet.



Британские ученые из лондонской Школы гигиены и тропической медицины сравнили данные о причинах смерти 1750 мужчин, скончавшихся с 2003 по 2005 год в Ижевске. Исследователи выяснили, что более 40% из этих мужчин принимали спиртосодержащую продукцию, не предназначенную для употребления внутрь, сообщает ФактNews со ссылкой на ВВС.



Среди таких продуктов ученые называют некачественную водку, одеколоны и лосьоны, антифриз и моющие средства. В этот список попадают и травяные настойки, продающиеся в аптеках. Все эти продукты легко доступны, дёшевы и содержат до 97% спирта, говорится в отчете о результатах исследования.



Ученые поясняют, что в этих продуктах мало токсичных веществ, однако они смертельно опасны из-за чрезмерно высокого уровня содержания алкоголя. Сейчас средняя продолжительность жизни мужчин в России - 59 лет, в то время как у женщин она составляет 72 года. Мужчины трудоспособного возраста в России умирают в 3,5 раза чаще, чем в Великобритании, где алкоголизм считается одной из самых серьезных проблем в обществе. Предыдущие исследования также указывают на высокий уровень потребления алкоголя, в частности водки, в России. Однако на этот раз учёные хотели учесть и употребление непищевых спиртосодержащих продуктов.



Мужчины, пьющие одеколон, умирают в 9 раз чаще



Исследователи пообщались с родственниками умерших мужчин и спросили у них, какие именно напитки те употребляли. В результате исследования выяснилось, что 43% смертей были вызваны опасным употреблением алкоголя - так учёные называют чрезмерное потребление таких обычных спиртных напитков, как пива, вина и водки, а также потребление непищевых продуктов, содержащих спирт. Ученые обнаружили, что вероятность смерти для мужчин, которые пили много или пили продукты, не предназначенные для употребления, в шесть раз выше, чем у тех, кто не пил вообще или изредка выпивал. Кроме того, вероятность смерти тех, кто употреблял исключительно непищевые продукты, в девять раз выше, чем у тех, кто этого не делал.



Профессор Дэвид Леон, возглавлявший исследовательскую команду, говорит: "Мы имеем ввиду такие продукты, как одеколон, лосьон после бритья, которые продаются в любых киосках и стоят очень дешево, так как не облагаются специальным налогом на алкоголь".



"Основная работа, которую мы проделали, это токсикология. Во многих из этих продуктов нет ничего кроме воды, этанола и добавки для запаха. Люди умирают от высокой концентрации алкоголя в дешёвой и доступной форме. За этими вещами необходимо строже следить", - считает он.



По словам профессора Леона, реальные показатели могут быть ещё более удручающими, поскольку в своей работе его команда исследовала только случаи людей, живших со своими семьями.



Директор Института исследования алкоголя Эндрю Макнейл считает, что все страны Восточной Европы сталкиваются со злоупотреблением алкоголя. "Это затронуло и России: во времена коммунизма, алкоголь был единственной вещью, которую люди могли себе позволить. Горбачев постарался сделать из жителей страны трезвенников, однако ему этого не удалось".



Макнейл считает, что быстрое экономическое развитие страны за последние годы сказалось и на появлении серьезных социальных проблем, приведших к увеличению количестве употребляемого алкоголя. "В западных странах существует понимание негативного влияния алкоголя на здоровье человека. Мы не считаем, что люди из более бедных слоев общества пьют больше, однако заболеваемость и смертность там выше из-за многих других факторов".



Однако доктор Юрген Рем из исследовательского центра по изучению пристрастий и психического здоровья в Торонто в Канаде считает, что на смертность в России в годы, которые покрывает исследование профессора Леона, могли повлиять многие различные факторы. "Вероятность того, что основной причиной высокой смертности послужил именно не предназначенный для употребления в пищу алкоголь, крайне мала", - считает доктор Рем.



Отметим, сегодня стало известно, что Федеральная налоговая служба (ФНС) приостановила действие лицензий у 320 алкогольных компаний, которые не установили вовремя счетчики спирта. Произошло это в начале июня и лицензий лишилась почти половина всех российских предприятий этого профиля.



http://www.rambler.ru/news/russia/s...s/10571225.html

@темы: статьи, ужасы, Люди, Наука

---

сегодня ровно 2 года с того дня, как я нашла своего кота

@темы: Я, Животные

---

и белки бывают черными!

@темы: Фото, Животные